有的人常说我就看不得别人受委屈！其实言外之意是告诉听其观点的人，他受不了委屈！但这个世界上，还真的就有那么一个群体，必须正视委屈，而且还必须“看别人受委屈”，帮助“别人受委屈”！那就是教师群体。因为你的学生走出校门后必须面对“委屈”。

　　还有人说教育就是帮助别人增强生存能力，可鄙人管见以为，真正的教育是帮助别人增强帮助别人生存的能力。教育撒出的应该是种子，而不应该仅仅是果实。

　　余常常对自己的学生讲，“委屈”是弱者的坟墓，是平庸者的心魔，强者的机遇！如何对待委屈，是人生的必修课，是学生的精神导师“执教者”必备的职业技能。这份技能，是目前绝大多数中国大陆教师的死穴。不仅自己对待委屈的态度缺乏理性，更缺乏指导学生正视委屈的能力。

　　人的心智成熟，比身体成熟更具难度。而且往往滞后于身体成熟。没有磨砺，哪来的老成持重之说呀！孟子云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。【译文：上天要把重任降临在这人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。】”心智的成熟需要磨练，而对待“委屈”的认识过程是最佳的磨练心智的程序。

　　人做事失败了，会找到理由；成功了，会增强自信。唯独难以接受“自信成功却失败”的结果。所以“委屈”是最熬心的。这也就是孟子所说的“苦其心智”!从事基础教育的最佳境界，不是教会学生知识，而是要教会学生如何运用所学的知识。引导学生形成健康的世界观。

　　要让学生接受一种与世俗观念相对抗的理念，不会是个简单的程序。这需要在日常教育活动中因势利导，让学生懂得自己人生目标与“委屈”之间的内在关联意义。磨炼心智，不同于锻炼体能，须要当事者主观上的认同。只有让学生将对待“委屈”的态度转化成“头悬梁，锥刺股”的主动磨砺，才能收到强化意志，促进心智成熟的作用。

　　中小学生，所遇到的最普遍的“委屈”就是老师不准确的批评与同学们的误解。这种程度的委屈，即便经老师引导，孩子们主观上认识到应对态度的利弊，对学生们意志的磨练也是有限的。重要的是作为孩子们的精神导师，要让学生明白这其中的陈破利害，并让学生从理性对待“委屈”的态度中，感受到理性的力量。老师可以凭借通俗的例子让学生懂得理性是人类与动物的本质区别。

　　人与动物的区别就在目的决定态度。一条狗，无论有人拿刀杀它，还是用手术刀割疮救它，它都会挣扎。可是人类却不同，有人要杀你，你会拼命反抗，可是如果医生为你手术救你，割你多少刀你都得忍着，甚至还要感谢那些用手术刀割你的医生。这个例子，可以通俗地让学生明白理性对待“委屈”的道理。其现实意义，还不只是调解师生之间与同学之间的矛盾，对于孩子们未来成年后的生活更具有深远的影响。

　　引导孩子理性对待“委屈”的最大障碍还不是孩子们的认知水平，而是家长态度。时下从事基础教育，最大的难度是与家长沟通。如果教师没有一定的阅历，沟通起来是比较困难的。每届学生的认知水平相对比较一致，可是家长的认知水平却千差万别。社会公信力的下降，给从事基础教育的老师提出了一个全新的课题，取信于家长。无法取得家长对你教育程序的认同，是很难收到理想的教育效果的。

　　如今站中小学讲台，难度倍增。广大教师的视野局限成为争取家长对其教育理念认同的巨大障碍。独生子女的现实，让家长们比较难以接受本文所倡导的对待“委屈”的观念。因为绝大多数的中国大陆的父母养孩子更多的还是在意自己的感受，也绝少考虑孩子长远的未来。所以每一批新生入学，班主任老师要首先与家长在这种理念上达成共识。这时老师与所有学生都是陌生的，不会被家长误会存在远近亲疏，较容易接受与传统观念相对立的观点，至少不会怀疑老师偏袒。否则，在以后的教育过程中，家长就容易误解老师因为与当事学生的远近亲疏刁难学生。

　　在引导学生正确对待“委屈”的过程中，如果发现学生接受起来有不情愿的迹象，要首先与家长进行沟通，争取家长的配合。人的观念形成是受环境影响，对于需要长期生活实践方能看到效果的新理念，道理不能讲的太模糊太笼统。为此笔者根据长期教育实践写过一篇文章《算道算术题预测下自己的前程》①，将此类教育理念形象化，并通过符合具体家长们认知能力的语言加以诠释。希望此抛砖引玉能够对业届同仁们与家长沟通有所启发。

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　　注释：

　　① 《算道算术题预测下自己的前程》

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